De l'Eldorado convoité par les conquistadors aux laboratoires high-tech de la Silicon Valley, la saga de l'Ouest américain dure cinq siècles - il fallut des millénaires au Vieux Continent pour mener à bien une telle évolution. On en connaît les fruits mythiques : cow-boys et hippies, Texans richissimes et producteurs hollywoodiens, sirènes s'ébattant sur des plages dorées peuplent notre imaginaire. En réalité, c'est là que s'est forgé le destin des États-Unis, dans le mouvement qui poussa, depuis le Mississippi jusqu'au Pacifique, pionniers et immigrants. Une dynamique qui mêle agressivité et esprit messianique, et qui se prolonge longtemps après le XIXe siècle, ère de l'expansion territoriale.Passé et présent se répondent dans cet ouvrage qui tente de déchiffrer les énigmes d'une région immense, dont on perçoit l'unité sous la diversité des paysages et du peuplement. Résistance et renaissance indiennes, rapports conflictuels à l'environnement, pénurie et surabondance, individualisme rugueux et esprit communautaire, anti-intellectualisme et pensée futuriste, autant de dilemmes constamment actualisés. Entre la précarité du quotidien et la vitalité projetée dans l'avenir, l'Ouest américain est toujours recommencé.
De 1804 à 1806, Meriwether Lewis et William Clark, accompagnés d'une trentaine d'hommes, explorent les territoires de l'ouest du Mississippi jusqu'à l'océan Pacifique : un immense espace vierge, une terra incognita à laquelle le président des États-Unis, Thomas Jefferson, veut, grâce à cette expédition officielle, imposer la domination de Washington.
Au cours de cette extraordinaire aventure, ces représentants de la « civilisation » sont confrontés à une nature hostile et à des « premiers Américains » pleins de curiosité ou de défiance, avec lesquels les contacts sont souvent difficiles.
Mais l'un des atouts de Lewis et Clark, c'est la présence de Sacagawea, une adolescente indienne originaire des Rocheuses, réduite en esclavage par les chasseurs de bisons des Grandes Plaines puis cédée au maquignon canadien Toussaint Charbonneau : sa connaissance de plusieurs langues locales lui permet de jouer un rôle d'interprète de premier plan. Et peu à peu s'installe, entre elle et les deux explorateurs, des relations ambiguës, faites d'estime et de sollicitude, qui transparaissent dans leurs récits de voyage et dont témoigne l'affection qu'ils ne cessèrent de porter à son très jeune fils.
Sacagawea est aujourd'hui reconnue par les historiens américains comme un acteur à part entière de cette épopée ; elle est même devenue aux États-Unis une figure de légende. C'est la première fois qu'un ouvrage en français lui rend hommage, retraçant l'intégralité de son existence, jusqu'à sa mort en 1812, à l'âge de vingt-cinq ans.
Fondée en 1941 par Paul Angoulvent, traduite en 40 langues, diffusée pour les éditions françaises à plus de 160 millions d'exemplaires, la collection " Que sais-je ? ", est aujourd'hui l'une des plus grandes bases de données internationales construite, pour le grand public, par des spécialistes.
La politique d'auteurs, la régularité des rééditions, l'ouverture aux nouvelles disciplines et aux nouveaux savoirs, l'universailité des sujets traités et le pluralisme des approches constituent un réseau d'informations et de connaissance bien adapté aux exigences de la culture contemporaine.
Entité régionale entre la frontière canadienne et la mégalopole new-yorkaise, la Nouvelle Angleterre constitue-t-elle un ensemble homogène ou une mosaïque d'Etats épris d'autonomie ? Un parcours qui conduit des pélerins du Mayflower aux praticiens de Boston, des pêcheurs du Maine aux chercheurs scientifiques de Harvard.
De Scarface et Psychose à Basic Instinct ou Pulp Fiction, le cinéma américain, diffusé dans l'ensemble du monde, sert de miroir à une violence dont on entend souvent dire qu'elle n'a pas d'équivalent dans les civilisations européennes.De fait, de sanglants conflits ont forgé le destin de la première démocratie de l'ère moderne. La violence jalonne la conquête de l'Ouest, affecte les relations interraciales et accompagne les crises majeures de la société, comme en témoignent les lynchages par le Ku Klux Klan, les attentats anarchistes, les émeutes dans les ghettos et les raids des partisans de la suprématie blanche. Plus généralement, la civilisation américaine, c'est celle, qui peut nous paraître étrangère, de la vente libre des armes, de la peine capitale et des syndicats du crime.Alors, la violence serait-elle l'irréductible envers du rêve américain ?C'est à cette question qu'il faut tenter de répondre, car la réalité ne peut se réduire à des constats sommaires ou à des jugements péremptoires. Ce livre a donc pour objet de dresser un exact état des lieux, au-delà des métaphores et des stéréotypes véhiculés par la culture de masse, mais au plus près de la vie sociale, culturelle et politique des États-Unis.Daniel Royot est professeur émérite de civilisation américaine à la Sorbonne Nouvelle. Ses études publiées tant en France qu'outre-Atlantique portent sur la société, la culture et la littérature des États-Unis. Il est notamment le co-auteur, avec Philippe Jacquin, de Go West. Histoire de l'Ouest américain (2002) et du Peuple américain (2000). Son Histoire et civilisation des États-Unis, écrit avec Jean Pierre Martin, a été réédité en 2003.
La violence criminelle contemporaine. La violence en question. L'Amérique en lutte : dissuasion et répression. Le legs des affrontements. Des antagonismes à la résolution des conflits. De la plantation au ghetto : les Afro-Américains et la violence en chaîne. Les syndicats du crime. Le crime de haine. Le temps des assassins. Les terrorismes. Reflets et mythes de la violence.
Préface : M. Gonnaud
D. Royot : Introduction
J. Zitomersky - The ethnic Dimension to the American Revolution
P. Deflaux - L'armée de Washington : naissance d'une institution
J.P. Martin - La marine du Levant à l'heure de l'Indépendance
R. Rougé - Pourquoi s'intéresser aux Loyalistes
S. Idzerda - Character as destiny : a new look at Lafayette's career
A. Krebs - Lafayette et l'abolition de l'esclavage
A. Poitrineau - Lafayette après Lafayette ! Le "héros des deux mondes" et la Révolution Française devant l'historiographie française du 19e siècle
J. Béranger - Histoire des genres et discours de l'histoire dans la littérature américaine à l'époque de la Révolution
M. Fabre - Phillis Wheatley, poétesse noire de l'Indépendance
J.M. Bonnet - Le point de vue théorique des romanciers dans les préfaces des premiers romans américains (1783-1820)
Y. Carlet - Les Transcendantalistes et la Révolution perdue
J. Demanuelli - Trois auteurs en quête d'un personnage : Hawthorne, Melville et Twain interprètent Franklin
Les auteurs.
Remerciements
S'adressant à tous les candidats aux concours, en particulier Agrégation et CAPES, Clefs concours offre une synthèse par sujet.
Conçu comme un repère par rapport aux monographies et aux cours et comme un outil de révision, chaque ouvrage est articulé autour de fiches thématiques permettant de faire le point sur les acquis de la recherche. Synthèse des travaux les plus récents, Clefs concours permet de s'orienter dans la bibliographie et de mettre en perspective l'évolution des savoirs. Clefs concours Anglais - Littérature : Tous les titres sont organisés autour d'une structure commune : des repères :
Un rappel du contexte historique et littéraire ; les grandes thématiques, indispensables à la compréhension des enjeux de la question ; des ouvertures pour des pistes de réflexion ; des outils méthodologiques, notamment bibliographiques ; un système de circulation pratique entre les fiches et les références.
Analyse, commente et recadre cette idée de destinée manifeste qui a toujours sous-tendu la vie nord-américaine, dans les diverses expressions qu'elle a eues au XIXe siècle : discours politiques, essais, récits, romans, articles de presse, pamphlets et textes officiels ou diplomatiques.
Que signifie la vogue récente de l'ethnicité comme mode d'identification, comme concept récurrent dans le discours sur la société, voire comme thème de revendication politique? On a tenté ici, à partir d'exemples ayant trait aux Etats-Unis et au Canada, de s'interroger sur les modalités diverses -dans le temps et dans l'espace- des relations entre groupes ethniques (Indiens, Chinois, Cajuns, Italiens) et société d'accueil, et sur les rapports de ces groupes à diverses formes de pouvoir (la loi, les médias, les syndicats). Pratiques ethniques donc, mais aussi discours car la littérature, le jazz, les "murals" des Mexicains-Américains, l'humour sont autant de langages où s'inscrit l'empreinte d'une identité qui refuse de se laisser absorber par la culture dominante. Le "renouveau ethnique" des années soixante-dix n'est-il que l'une des phases de ce processus permanent de redéfinition de l'identité nationale auquel semblent vouées les sociétés nées de l'immigration? L'ethnicité elle-même, concept pour le moins problématique, ne serait-elle qu'une "fiction efficace"? La question reste ouverte...
L'information diffusée aux États-Unis par la presse écrite, la radio, la télévision et les nouvelles technologies, entre de manière prépondérante dans notre connaissance de l'Histoire, de la civilisation et de la culture américaines. Il est donc essentiel pour les anglicistes de définir le mode de fonctionnement et de mesurer la portée des « news media ». Reflet, miroir, réfraction, occultation, distorsion, dénaturation ? Nombreuses sont les interrogations sur des moyens d'expression qui suscitent autant l'intérêt passionné que la critique acerbe outre-Atlantique.
Oeuvre d'une équipe franco-américaine, cette étude fait le point sur les aspects fondamentaux et conjoncturels des médias. Elle entend donner dans ce domaine fascinant et controversé de la société des États-Unis une interprétation concrète, nourrie d'exemples et servie par une expérience vivante.
L'explosion audio-visuelle qui caractérise la culture contemporaine engage la critique universitaire à jeter des ponts entre des modes de discours qui, loin d'être antagonistes, restent complémentaires. Le passage de la page imprimée à l'écran suscite en effet maintes interrogations sur la transmutation des signes. Scénaristes et réalisateurs tissent des rapports avec l'oeuvre littéraire initiale qui se voit ainsi transfigurée, voire altérée et parfois trahie.
Avant-propos, XI.
Carte, XII.
Introduction, par Daniel Royot, 1.
1. Emergences : des colonies anglaises à la République américaine, 1607-1800, par Jean-Pierre Martin, 5.
Facteurs généraux, 5.
L'espace, 5 ; Les précédents, 6 ; Les cadres juridiques, 7 ; L'âge du bois, 7 ; Peuplements et religions, 8 ; Economies et classes sociales, 10.
Les variétés régionales : le Sud, 11.
Les variétés régionales : les "colonies moyennes", 14.
Les variétés régionales : la Nouvelle-Angleterre, 18.
Le Grand Réveil, 27.
Théologiens et "philosophes", 31.
Théories et pratiques politiques : Indépendance et constitutions, 38.
2. Eveils culturels : attitudes régionales et aspiration nationale, 1800-1865, par Jean-Pierre Martin, 43.
Le système éducatif avant la guerre de Sécession, 43.
Sciences et technologie avant la guerre de Sécession, 46.
Développement d'une idée nationale, 1790-1860, 50.
Immigration et réactions nativistes, 55.
Evolutions religieuses et mouvements réformistes avant la guerre de Sécession, 59.
Utopies et sectes, 60 ; Les "grandes Eglises" Eglises, 61 ; L'activisme réformiste, 65.
Les cultures régionales avant la guerre civile : le Nord, 70.
Les cultures régionales avant la guerre civile : le Sud, 78.
3. La culture populaire : du folklore à la littérature, par Daniel Royot, 93.
Genèse et évolution de la culture populaire du pionnier au citoyen, 93.
Le folklore : origine et fonction, 96 ; Pluralisme et unité culturelle, 99 ; De l'Ancien au Nouveau Monde : survivances et résurgences, 101 ; L'Histoire transfigurée : des réalités aux mythes, 105 ; La culture populaire des colonies, 110 ; Emergence de symboles nationaux, 115 ; Le XIXe siècle entre nationalisme et sectionalisme, 121.
Les modes d'expression, de la colonie à la République, 124.
La littérature populaire coloniale (1607-1765), 125 ; La presse, 128 ; Genres populaires de l'Amérique coloniale, 129.
L'évolution des genres de la Révolution à l'ascension de l'homme du peuple, 131.
Le théâtre, 134 ; La littérature, 135.
4. Naissance et évolution des arts, 1607-1865, par Jean-Loup Bourget, 139.
Naissance de la peinture, 139.
L'art des Limners, 139 ; Edward Hicks, 141 ; L'émulation des modèles européens, 143 ; Benjamin West, John Singleton Copley, 144 ; Vers le romantisme, 148 ; Thomas Cole et le sublime, 149 ; L'école de l'Hudson et le luminisme, 152 ; Catlin, 154 ; George Caleb Bingham, William Sidney Mount, 155.
L'architecture, 157.
Terminologie et périodisation, 158 ; L'architecture coloniale des Puritains (XVIIe siècle), 158 ; Survivances et archaïsmes, 161 ; L'architecture des missions espagnoles, 161 ; Architecture géorgienne (XVIIIe siècle), 163 ; Monticello et Jefferson, 165 ; Arts décoratifs, 167 ; L'époque fédérale (1780-1820), 167 ; Le renouveau grec, 169 ; Néo-gothique, néo-égyptien, 171.
La sculpture, 172.
5. L'espace américain : Frontière et aires culturelles, par Daniel Royot, 175.
La Frontière et l'Histoire, 175.
L'hypothèse de Turner, 178 ; Le débat, 181.
De l'Histoire au mythe, 183.
La culture des trappeurs, 183 ; Société et culture de la Frontière, 185 ; La Frontière et l'Amérindien, 189 ; Le western littéraire, 191.
Les aires culturelles, 194.
Aspects du régionalisme, 201.
Du folksong à la country music, 202.
La chanson de cowboy, 205 ; Les ballades de l'Amérique, 207 ; Woody G
Les variétés du comique américain témoignent d'une contre-culture, qui dès ses origines tend à subvertir les modèles européens en les brocardant. Elles révèlent la fonction d'une autocritique roborative, de nature à faire rebondir le sujet vers de nouvelles expériences, tant ce rire semble participer d'un métabolisme social sous l'apparence du nihilisme.
Des analyses politiques, sociologiques et culturelles des États-Unis actualisent les questions majeures que pose une période charnière entre Grande Guerre et crise de 1929. Des aspects parfois méconnus des " années folles ", de " l'âge du jazz " et de la " génération perdue " sont abordés.
Parce que Christophe Colomb croyait avoir atteint les "Indes occidentales" lorsqu'il débarqua en 1942 sur le continent américain, il baptisa les autochtones rencontrés du nom d' "Indiens". Fascicule pelliculé de 8 pages tout en couleur.
De l'époque du Mayflower à la présidence de George Walker Bush, Histoire et civilisation des États-Unis propose un ensemble de textes en langue originale traduisant l'évolution de ce vaste pays et donnant la parole aux acteurs individuels et collectifs de l'histoire américaine.
L'angliciste, l'historien, le juriste, le spécialiste des sciences politiques trouveront également dans cet ouvrage un réseau serré de références, de notes, de citations et de commentaires en français qui leur permettront d'étudier directement les thèmes fondamentaux de la civilisation américaine dans leurs aspects institutionnels, politiques, sociaux et économiques.Jean-Pierre Martin est professeur émérite d'histoire de la civilisation américaine à l'université de Provence. Il a publié divers ouvrages et articles portant sur l'histoire religieuse et intellectuelle des États-Unis.Daniel Royot, professeur émérite à l'université Paris-III Sorbonne Nouvelle, est spécialiste de l'histoire culturelle des États-Unis où il a enseigné dans plusieurs universités. Il est l'auteur de nombreuses publications dans le domaine de la civilisation et de la littérature américaines.
Président des États-Unis depuis 1801, Thomas Jefferson nourrit le rêve d'une république agrarienne transcontinentale, vouée à la quête individuelle du bonheur. Ce dessein teinté de messianisme vise à bâtir « l'empire de la liberté » en offrant au nouveau continent les lumières de la civilisation euro-américaine. Hautement symbolique, l'exploration confiée à Lewis et Clark prendra des dimensions tant géographiques que scientifiques, ethniques et politiques, visant d'emblée à faire part des projets présidentiels aux nations indiennes. L'expédition de Lewis et Clark s'inscrit dans la saga de l'Amérique, entre histoire et mythe. Le parcours s'accomplit non seulement dans la wilderness mais sur des terres francophones et indiennes aux confins des colonies espagnoles et anglaises. Enjeux et périls, réussites et échecs font partie d'aventures multiculturelles que la légende accompagnera des échos de « We proceeded on » ou « Ocean in View ».Gérard HUGUES est professeur de civilisation américaine à l'université de Nice - Sophia-Antipolis. Spécialiste de la Jeune République, il a consacré une thèse à James Madison et écrit plusieurs articles sur Thomas Jefferson. Il a, par ailleurs, récemment publié Une théorie de l'état esclavagiste, John C. Calhoun (Presses de l'université de Provence, 2004). Daniel ROYOT est professeur émérite de civilisation américaine à l'université de la Sorbonne Nouvelle-Paris III. Auteur de nombreux ouvrages en France et aux États-Unis, il a été Fellow de l'International Center for Jefferson Studies à Monticello où il a donné des conférences sur Lewis et Clark. Cet ouvrage est le fruit de la collaboration entre les éditions Armand Colin et le Centre National d'Enseignement à Distance, établissement public d'enseignement qui dispense des formations de tous niveaux à plus de 350 000 inscrits répartis dans le monde entier.Cette contribution scientifique d'enseignants chercheurs de l'Université française s'intègre dans les préparations assurées par le CNED aux CAPES et aux agrégations d'anglais qui comprennent aussi des conseils méthodologiques et des entraînements aux épreuves des concours avec correction personnalisée.Antecedents to an expedition. Debating the New World. The Jeffersonian Indian Policy. The Louisiana Purchase. La mise en oeuvre du dessein transcontinental. Le corps de la découverte à contre-courant. Voyage au bout de la wilderness. Clatsop et Saint-Louis : mission accomplie.
