Dans son dernier ouvrage, Oleg Khlevniuk renouvelle en profondeur, par une connaissance remarquable des archives personnelles de Staline et des archives du Politburo, le genre de la biographie politique du dictateur. A partir d'une analyse critique des sources, Oleg Khlevniuk démonte les innombrables légendes (Staline « commanditaire du meurtre de Kirov », Staline « paranoïaque », Staline, « adepte d'une frappe préventive contre l'Allemagne », etc) pour ne retenir que l'épure : les mécanismes politiques de l'ascension d'un « homme des confins de l'Empire », dépositaire d'une culture de « clan », puis les ressorts du mode de gouvernance stalinien, fondé sur un interventionnisme de tous les instants et un travail quotidien titanesque. Les chapitres sur le « Grand Tournant » du début des années 1930, la « Grande Terreur » de 1937-1938, la conduite de la « Grande guerre patriotique » ou le « second stalinisme » d'après-guerre, déconstruisent, sur des points capitaux, les deux grandes interprétations dominantes (« totalitariste » et « révisionniste ») de l'histoire soviétique de ces décennies. Au-delà de la biographie du dictateur, c'est une interprétation nouvelle du stalinisme, fondée sur une connaissance exceptionnelle des grands fonds d'archives, que nous propose Oleg Khlevniuk dans son dernier ouvrage qui a reçu le prestigieux 2016 Prose Award décerné par un panel des grandes universités américaines.
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Avec La Guerre à l'hérésie , Moore bouleverse toute l'histoire des hérésies telle qu'elle était pensée depuis le XIXe siècle en montrant comment l'Église médiévale a criminalisé les nombreuses oppositions à une époque où s'est affirmée une « monarchie pontificale » absolue et centralisée, théocratique, fondée sur la séparation radicale des clercs et des laïcs et sur la soumission des seconds aux premiers. Les dissidences qui furent persécutées sous le nom d'hérésie étaient en réalité suscitées par des lectures intransigeantes des Évangiles et par le rejet des privilèges comme du pouvoir des clercs. Il s'agissait non pas de mouvements extérieurs au christianisme (par exemple liés au manichéisme, comme on l'a longtemps soutenu dans le cas des prétendus « cathares »), mais de contestations évangélistes et anti-cléricales, toujours liées à des tensions politiques et sociales.
Dans le livre, abondamment commenté depuis sa sortie en 2012, Moore examine tous les épisodes d'hérésies survenus entre l'an mil et les premiers temps de l'Inquisition (v. 1250). Comme le contexte général de chaque épisode est examiné en profondeur dans toutes ses dimensions, il en ressort une relecture de l'histoire générale du Moyen Âge central en Occident.
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NOUVEAUTÉ Lettres / Sciences humaines ????????????????











Présentation de l'ouvrage Silvio Berlusconi, malgré une image dégradée par les scandales et la corruption, domine depuis plus de quinze ans la vie politique italienne. Quel sens donner à une présence aussi durable ? N'est-elle pas aujourd'hui menacée par ses alliés d'autrefois ? Au-delà de l'habituel constat scandalisé, c'est en historien qu'Antonio Gibelli démonte les rouages politiques et sociaux qui ont permis l'arrivée et le maintien du Cavaliere à la tête de l'Italie. Qu'on le veuille ou non, Berlusconi s'est inscrit dans l'histoire. L'ouvrage retrace ainsi son rôle d'unificateur des droites italiennes dans les années 1990, son entreprise de personnalisation du pouvoir, ses liens avec les médias, son incarnation d'un consumérisme triomphant, ses rapports paradoxaux avec l'Église catholique, pour enfin s'interroger sur les limites d'une telle pratique de la politique. Le berlusconisme peut-il survivre à Berlusconi ?
Le livre s'articule en 15 chapitres brefs dont chacun évoque un élément décisif du personnage ou de sa politique : Le langage, Le corps et l'image, Le succès, Les adversaires, L'Église et la droite, etc.

Présentation des auteurs Antonio Gibelli est professeur d'histoire contemporaine à l'Université de Gênes et membre du comité scientifique de l'Historial de Péronne (musée de la Première Guerre mondiale).

Points forts -Sujet d'actualité - Silvio Berlusconi est au coeur d'une tempête politique à l'issue incertaine, qui va rebondir au printemps prochain.
-Essai court, de lecture accessible à tous, alliant la vivacité du journalisme à la science historique.
-Chronologie et glossaire des termes et personnages importants pour le lecteur français ; mise à jour de l'édition italienne en fonction des derniers événements.

Public concerné Tout public, étudiants en sciences politiques, historiens, politiques...

Dans la même collection ????????????????????????????????????????????????????????????????????
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Que sont devenus les nobles russes après la révolution d'Octobre 1917 ? Une fois leurs privilèges abolis, leurs biens mobiliers et immobiliers confisqués, une vague de violence contre « les classes exploiteuses d'autrefois » poussa une partie de la noblesse à l'exil.
Ceux qui restèrent durent s'adapter, se cacher, se reconstruire au sein de la société soviétique...
Si l'Etat n'a pas réussi à écarter complètement les anciennes élites des postes à responsabilité, de nombreuses mesures vexatoires et répressives rendirent leurs vies compliquées. Elles durent dissimuler leurs titres et se doter progressivement d'une « biographie soviétique ». Malgré un voisinage hostile dans les appartements communautaires, les familles nobles mirent en place des stratégies éducatives qui assurèrent la transmission d'un héritage culturel et d'un sentiment d'appartenance à l'élite.
Ce livre retrace les parcours poignants de personnes dont les vies ont été bouleversées par l'une des plus grandes ruptures de l'histoire du XXe siècle.
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Le livre se découpe en 6 chapitres suivant l'ordre chronologique et se clôt par une solide bibliographie. Il raconte l'histoire de l'ordre des Templiers, depuis sa formation au début du 12e siècle après la première croisade, jusqu'à sa dissolution en 1312 par le concile de Vienne : un ordre, voué à l'origine à la défense du Saint-Sépulcre, qui devint l'ordre religieux et militaire le plus puissant et le plus riche de toute la chrétienté. Cette histoire glorieuse s'acheva par un procès en hérésie suscité par le roi Philippe le Bel qui, pressé par la crise économique, souhaitait s'emparer des biens des Templiers.
L'auteur inscrit son récit dans le paysage politique de l'époque : les rivalités entre royaumes et papauté, la société féodale, les croisades, etc. Malgré son érudition, elle adopte un ton narratif très vivant, qui donne au livre le style d'un récit haletant. Vie quotidienne, anecdotes et pratiques de cet ordre mystérieux ont toute leur place à côté de l'intelligence de l'histoire. Elle lève le voile sur les mystères et les scandales qui ont été associés à l'histoire de l'ordre dès son existence. Ses recherches au coeur des archives vaticanes l'ont même amenée à de surprenantes découvertes sur le procès.
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Dix mille vies est un cycle poétique (25 volumes prévus, dont 23 déjà parus) dont le principe est original : l'écriture d'un poème sur toutes les personnes que Ko Un a rencontrées ou dont il a entendu parler. Chaque poème est ainsi la présentation brève d'un personnage, selon des angles qui varient de l'évocation synthétique de faits marquants à la mention d'une simple scène. Le projet implique de produire une poésie prosaïque, proche de la vie. Face à la dictature contre laquelle il s'est battu, Ko Un rappelle avec ce vaste cycle la nécessité de l'humanisme . Une sélection de ces poèmes est ici présentée, avec une préface de Michel Deguy, une préface de l'auteur pour l'édition française, et un entretien où l'auteur expose à la fois son parcours d'écriture en général et le projet particulier qu'est Dix mille vies.
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L'auteur retrace la vie d'Abraham Lincoln (1809-1865), seizième président des États-Unis, qui fut assassiné un an après le début de son second mandat.
C'est une biographie linéaire et concise, divisée en brefs chapitres, qui suit le personnage tout au long de sa vie, sans jouer sur des artifices de composition. Cela permet de mettre en lumière l'extraordinaire ascension de Lincoln : né dans une famille humble de paysans, après avoir travaillé aux champs puis exercé toutes sortes de petits métiers, il entrera en politique et étudiera le droit pour devenir avocat. Représentant, puis sénateur, il accède ensuite à la magistrature suprême. Il met fin à la guerre de Sécession et abolit l'esclavage.
Au-delà de l'image d'Épinal, l'auteur montre un personnage complexe : à la fois dépressif et volontaire dans son action politique, emblématique du self made man américain mais à distance de certains stéréotypes de la société de l'époque.
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Ce livre (déjà traduit en espagnol) est le premier ouvrage de cette ampleur consacré à Claude Lefort (1924-oct. 2010). Le caractère exceptionnel d'une pensée qui aura marqué son siècle pour avoir compris, presque seul, à l'heure où tant d'intellectuels étaient aveugles, la vraie nature du totalitarisme, est ici analysé, confronté entre autres à la pensée d'Hannah Arendt, pour en souligner les convergences et les différences. B. Flynn est aussi attentif à l'héritage philosophique (Merleau-Ponty) dont s'est nourri Lefort, ainsi qu'à sa lecture de la littérature, des sciences sociales et de la psychanalyse.
Outre sa parfaite connaissance de l'oeuvre, que renforçaient ses fréquents échanges avec Lefort, l'un des mérites de Flynn est d'envisager l'oeuvre du philosophe dans tout son parcours, en ne séparant pas son premier livre - monumental - consacré à Machiavel de ses travaux ultérieurs sur le politique dans le monde contemporain. Il montre que ce livre porte en germe toute la démarche à venir de Lefort et les thèmes essentiels de son analyse du totalitarisme.
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Après la Seconde Guerre mondiale, l'Europe était en ruines. De nombreuses villes, routes et installations industrielles étaient détruites. Les décisions importantes concernant le sort du monde se prenaient désormais à Washington et à Moscou. La réémergence de l'Europe dans l'ère de la Guerre froide est le thème central de ce livre.
En examinant à la loupe la situation de l'emploi, de la famille, comme les systèmes éducatifs, les habitudes de consommation, les flux migratoires et les systèmes de sécurité sociale dans les différents pays, Harmut Kaeble dégage ce qui ressort des valeurs européennes communes et souligne les divergences. Il livre ici une synthèse convaincante des tendances européennes de l'époque et parvient non seulement à montrer que l'histoire sociale, culturelle et économique a le même poids que l'histoire politique, mais aussi à expliquer l'histoire de l'Europe dans son contexte global.
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Qui eût cru que le bonheur et le malheur relèvent, non point des événements en eux-mêmes, mais de la façon dont nous les considérons ? S'adressant autant aux spécialistes (psychologues, psychiatres) qu'au grand public, cet ouvrage ne livre aucune recette pour être heureux.
Sur base de recherches empiriques en psychologie cognitive, il rapporte plusieurs faits, troublants, sur les raisonnements par exemple contrefactuels (si seulement... ), que l'on conduit pour expliquer à quelles conditions un événement malheureux ne serait pas arrivé, donc sur l'attribution des responsabilités. Des expériences simples, comme le jeu de pile ou face, révèlent la façon dont nous construisons la causalité et donc souvent notre malheur.
Nos émotions et nos humeurs sont le produit de nos raisonnements ! Le bonheur livre ici quelques-uns de ses secrets, étonnants, à la science. Les découvertes, récentes, de la psychologie cognitive sont replacées dans l'histoire des idéologies et des philosophies. Elles sont aussi mises en perspective avec l'approche qu'ont du comportement les économistes. Cela souvent par de courtes citations, choisies.
La conclusion est donnée d'entrée de jeu. Les obstacles au bonheur ne sont pas dans le monde, ils sont dans notre tête : ce sont des pièges cognitifs qui nous empêchent d'être heureux.
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L'ouvrage est une analyse critique de la théorie selon laquelle les femmes et les hommes, les hétérosexuel(le)s et homosexuel(le)s, auraient des prédispositions psychologiques différentes en raison de l'influence (ou pas) de la testostérone sur leur cerveau pendant la vie foetale. Cette «théorie hormonale de l'organisation cérébrale » est présentée comme un fait établi dans la plupart des manuels de psychologie, médecine, journaux scientifiques, grands medias et livres à succès. Ainsi, les hormones prénatales conditionneraient l'orientation et les comportements sexuels des femmes et des hommes, leurs aptitudes cognitives ou encore leurs centres d'intérêts, créant entre eux des différences sinon irréductibles, du moins naturelles.
Dans ce livre passionnant, Rebecca Jordan-Young retrace l'histoire de cette théorie et des recherches ayant visé à la valider, et démontre brillamment l'inconsistance des données scientifiques censées l'étayer. Mettant en évidence certains biais dans les méthodes de la recherche et l'interprétation de ses résultats, elle plaide pour une science plus rigoureuse du développement humain et des différences entre les sexes en particulier. Il s'agit là d'un texte de référence sur les questions de genre analysées à la lumière des recherches en sciences sociales et biomédicales.
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En 73 av. J.-C., Spartacus, captif de guerre thrace devenu esclave des Romains, s'évade de sa caserne de gladiateurs à Capoue et met sur pied une véritable armée d'esclaves qui tiendra en échec l'armée romaine jusqu'en 71, où Spartacus, vaincu, meurt au combat.
L'auteur retrace cette aventure qui a profondément marqué l'histoire romaine, en associant la narration à l'analyse politique et économique de la société romaine.
Le livre se divise en trois chapitres chronologiques : I. Le fugitif - II. Le condottiere - III. Le vaincu