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Cerf
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Aimer un enfant est-il un acte naturel ou culturel ? A-t-on toujours porté un intérêt affectif à l'enfant ? Peut-on véritablement penser qu'une histoire du sentiment puisse être écrite ?
En se détachant de l'actualité immédiate et de ses poncifs, une réflexion philosophique touchant à l'histoire de l'enfant peut être tentée afin de resituer les questions les plus fondamentales du temps présent.
L'auteur, pédiatre auprès d'adolescents marginaux, docteur en philosophie et en théologie, s'est donné comme projet de répondre à ces interrogations en scrutant les trois civilisations (Mésopotamie, Grèce, Israël) qui ont construit notre manière de penser l'enfant. Autant de coutumes, de rites, de mythes, de raisonnements que la présente génération récapitule dans la vision qu'elle a de l'enfant, prélude à un statut que l'enfant aura demain.
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Le temps de l'adolescence est récent.
Il a commencé dans sa forme actuelle dès la fin du XVIIIe siècle. Les adolescents sont devenus une réalité sociale, engagés dans une expérience psychique particulière donnant naissance à un nouvel âge de la vie. La génération des yéyés a marqué le début de l'adolescence contemporaine avec le mythe de James Dean, adolescent révolté, et tout un courant philosophique existentialiste pour aboutir, de nos jours, au mythe de l'adolescent intimiste.
Le premier refusait l'héritage en attaquant la société ; le second est plus réaliste et plus narcissique, mais à la subjectivité malade dont les troubles principaux sont des séquences dépressives, l'anorexie, la boulimie et la toxicomanie. Ce qui était latent dans la génération précédente est devenu maintenant manifeste. On entre de plus en plus tôt dans l'adolescence et on en sort de plus en plus tard.
Les changements de conditions de vie ont favorisé l'allongement de l'adolescence. Les délais d'insertion sociale et de maturité psychique sont devenus plus longs. La précocité juvénile n'est pas un signe ni un gage de maturité. Les personnalités juvéniles sont fragiles et moins construites de l'intérieur. Les adultes ont parfois tendance à vivre les jeunes comme des êtres accomplis au moment où ils sont encore en formation.
La majorité civile à 18 ans survient en pleine adolescence. Les jeunes sont également retenus, dans les représentations collectives, comme des modèles de référence qui induisent les adultes à leur ressembler. Une société adolescentrique s'instaure sur la base d'une monogénération faite de frères et de soeurs, au détriment d'une relation d'adolescents à adultes dont le rôle consiste à être des médiateurs entre eux et les réalités.
L'adolescence est un temps et un processus de mutation et de crise. Des réalités psychiques inédites apparaissent, entraînant un remaniement profond de la personnalité et le deuil de positions anciennes. Les parents sont aussi touchés dans la mesure où, à nouveau, leur propre adolescence va se réveiller et les faire entrer également dans un travail de deuil en renonçant à faire réaliser par leur enfant leurs propres désirs.
Les parents et les adolescents sont en crise. Pour comprendre une telle expérience au carrefour de la vie psychique, et des incidences socioculturelles, il est nécessaire d'entrer dans une recherche psychologique. Dans cet ouvrage, le processus de l'adolescence est examiné autour de la puberté, de l'adolescence et de la post-adolescence de 12 à 30 ans. Chaque étape de cette période a des tâches psychiques à traiter.
Elles sont présentées dans cette étude qui aidera les praticiens et les éducateurs à mieux comprendre les structures psychologiques des jeunes d'aujourd'hui et les mécanismes individuels et sociaux qui favorisent ou empêchent leur développement et leur maturité.
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Depuis celle de François d'Assise en 1224, le phénomène de la stigmatisation a connu un développement étonnant en Occident, jusqu'à nos jours (Padre Pio, Marthe Robin).
Qui sont les stigmatisés ?
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Le stress des evenements existentiels et des tracas quotidiens et son impact sur la sante des adolescents
Bernard Plancherel
- Cerf
- 17 Mars 1999
- 9782827108008
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L'enfant et les medias. les effets de la television, des jeux video et des ordinateurs
P-M Greenfield, Jean Retschitzki
- Cerf
- 17 Mars 1999
- 9782827108121
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Adolescences au fil des jours ; chronique des paroles et des maux d'adolescents
Anatrella T
- Cerf
- 18 Septembre 1991
- 9782204044448
Crise pour les uns, étapes pour d'autres, l'adolescence reste un passage obligé entre l'enfance et la maturité de l'adulte. Plus que jamais les adolescents fascinent, intéressent, inquiètent. Parents, enseignants, éducateurs le disent : il n'est jamais simple de vivre avec des adolescents. Qu'il se montre ou qu'il se cache, qu'il hurle ou qu'il se taise, l'adolescent nous entraîne dans ses joies, ses angoisses, ses envies folles de vivre, de mourir aussi parfois. Que trouvent-ils en face d'eux, ces jeunes en quête d'images, de modèles, de raison de vivre et de grandir ? Une société qui leur ressemble et des adultes égarés dans leurs propres difficultés. Glanées au fil des semaines ces chroniques sont autant de témoignages de garçons et de filles blessés dans leur relation aux autres ou à eux-mêmes à cause d'un événement parfois insignifiant et qui soudain met en péril un équilibre précaire. Une mauvaise note, une parole offensante, un geste déplacé, une lettre volée peuvent compromettre l'avenir de ces adolescents souvent considérés comme des adultes qu'ils ne sont pas, mais qu'ils rêvent de devenir. Chacune de ces chroniques initialement écrites pour le journal " La Croix " est une histoire vraie, un cas unique. Tous y retrouveront pourtant un fils, une fille. À moins que ce ne soit l'adolescent qui demeure en chacun...
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L'Éthique reconstructive
Grand format 15.40 €Indisponible
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Nouv.
Notre époque a perdu le sens du tragique. Elle se veut émancipée, mais elle est enfermée dans le fatalisme. Oser le tragique, c'est ouvrir les yeux sur la dimension contraignante, douloureuse, mais aussi passionnée de l'existence, qui permet mystérieusement d'exercer sa propre liberté, et de mettre en forme sa destinée. Et si le tragique était un outil essentiel de tout travail sur soi ?
Les difficultés de la vie conduisent trop souvent au repli sur soi, à l'isolement, voire parfois à la dépression. Aussi Jacques Arènes nous invite-t-il à trouver, dans le tragique de l'existence, la force et l'énergie pour aller de l'avant et rebondir.
L'auteur propose de se laisser guider par les textes de trois grands auteurs, Shakespeare, Dostoïevski, Bernanos, source inépuisable de vie et d'inventivité, de puissance et de compréhension. Confrontés au scandale du mal, à la difficulté à nommer l'énigme de l'existence, à l'horreur de l'imposture, à l'ivresse du pouvoir, ils nous invitent à réagir.
Retrouver le sens du tragique, voilà le secret d'un réel chemin de liberté. Car notre liberté s'édifie sur un terrain parfois douloureux. Vouloir le fuir, rechercher à tout prix le bien être, c'est perdre cette liberté. In fine, cela peut aider très concrètement les personnes qui travaillent sur elles-mêmes, notamment pendant les moments critiques de l'existence.
