L'ouvrage propose trois axes de réflexion sur le concept de transfert. Dans la première partie du volume, Hans-Jürgen Lüsebrink évoque les changements contemporains qui augmentent les communications interculturelles. Walter Moser examine l'histoire des concepts et explore la possibilité de faire du « transfert culturel » un instrument qui permettrait de rendre compte de la grande mobilité culturelle que nous observons de nos jours à l'échelle mondiale. Pierre Lévy donne à cette exploration conceptuelle la plus grande amplitude en la déplaçant vers le domaine général du transfert des informations.La deuxième partie, « Le transfert et les savoirs », occupe le gros de l'ouvrage. Daniel Simeoni y explore la traductologie en documentant le parallélisme des concepts de traduction et de transfert. Dans la psychanalyse, tant comme site du savoir que comme pratique, le transfert a une longue histoire conceptuelle; Ellen Corin ouvre pourtant le dialogue à d'autres savoirs et disciplines et évoque la possibilité de déplacer latéralement les acquis de sa réflexion vers le domaine de l'anthropologie. En matière de droit criminel, Alvaro Pires explore des questions théoriques et méthodologiques du transfert, étayant ses propos d'exemples. Nicolas Goyer fait la distinction entre le « transfert généalogique » et le « transfert migratoire » pour illustrer la nécessité de contester la priorité qu'on a longtemps accordée au transfert intergénérationnel.La troisième partie explore l'imbrication des transferts et des médias. Timothy Murray explore le new media art, où se croisent le politique, le médiaticotechnologique, le psychanalytique et l'interculturel. Wolfgang Ernst s'interroge sur le « transfert » au confluent de l'ethnologie, l'ethnographie, la muséologie, l'histoire et l'analyse des cultures, en regard de la théorie et de l'histoire des médias.
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De tout temps, les humains, soucieux d'expliquer l'inexplicable, attribuent à des forces échappant aux lois de la nature, dites forces surnaturelles ou encore destin, certains pouvoirs qui confèrent aux événements un sens qui, autrement, leur échapperait. Mais, de tout temps également, les penseurs contestent cette attribution au surnaturel. Cinq à six cents ans avant Jésus-Christ, Héraclite suivi par Socrate définissent l'esprit de connaissance comme une forme d'énergie dynamique qui, assoiffée de savoir entreprend une quête constante de vérité. Platon puis Aristote font écho à ces philosophes en déclarant que le savoir émane directement des habiletés cognitives de l'être humain et non de forces spirituelles extérieures. On sait depuis peu combien nos actions sur notre environnement physique, social et culturel sont non seulement partie prenante de notre pensée, mais aussi le fruit de l'activité combinée. Celle-ci incite le cerveau à repenser, voire à reconstruire le sens des choses et des événements qui le touchent, dans une sagesse éphémère qu'il transforme au fil de ses avancées tâtonnantes sur le sentier de ses questions. Le cerveau nomade se veut un voyage au coeur de chacun d'entre nous et de nos manières singulières d'organiser nos objets de pensés, de décider de ce qui importe et de choisir notre trajectoire. Pour ce faire, il se penche abondamment sur la façon dont chacun de nous ressent et rêve sa vie, convaincu que ces deux aspects influencent indéniablement et profondément la manière dont nous faisons les choses.
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La déficience auditive a un impact considérable sur plusieurs aspects du développement de l'enfant, y compris sur les habiletés de communication, l'apprentissage scolaire, les habiletés sociales et, au final, la qualité de vie de l'enfant et de sa famille. Par le passé, la déficience auditive présentait des obstacles presque insurmontables. De nos jours, la technologie et les techniques d'intervention permettent de mieux répondre aux besoins des enfants ayant une perte d'audition, et donc de les aider à devenir des membres à part entière de la société. Le dépistage précoce et la technologie d'amplification auditive font en sorte que nous vivons à présent une période charnière dans le domaine de l'éducation des enfants ayant une surdité. Cette éducation nécessite tout de même une intervention spécialisée de la part d'une équipe de professionnels, et ce, en collaboration étroite avec les parents.

Compte tenu des approches novatrices dans le développement de méthodes d'apprentissage du langage verbal chez les enfants présentant des troubles de l'audition, la communauté internationale mise davantage sur la formation et le perfectionnement des professionnels. Appuyées par une équipe multidisciplinaire d'experts dans le domaine, les deux auteures abordent les principales problématiques médicales, technologiques, éducatives et sociales liées à ces troubles.

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Dérives propose de plonger dans l'individuel, le personnel, l'intime et de suivre, presque au jour le jour, la vie d'êtres à la fois fragiles et résistants vivant sur la corde raide et pour qui, à tout instant, l'univers peut basculer. Des épisodes de chutes et de relèvement ont été minutieusement documentés pour reconstituer les parcours psychiatriques de six personnes, quatre femmes et deux hommes, originaires de l'Ontario français.

Les récits d'enquêtes que nous proposons, sous le thème des dérives, sont basés sur des faits véridiques et notre démarche s'appuie sur la méthode historienne : la fouille, les rencontres, l'expérience, l'examen minutieux de données.

Ce livre intéressera les chercheurs et les étudiants en sociologie, en anthropologie sociale et culturelle, en psychologie, en sciences infirmières, en travail social et en histoire, mais aussi un public curieux. Lire la suite Fermer