épouses de ministres : une histoire sociale du pouvoir féminin au temps de Louis XIV

Sommaire

Introduction.
Prologue.
Inscription sociale des épouses : origines et nuptialité.
Chapitre 1 Compagnes.
L'impérative vie conjugale ? Présence et soutien des épouses.
La paradoxale solitude des épouses de serviteurs du roi.
Tromper l'absence : les enjeux de la correspondance conjugale.
Stratégies discursives et épistolaires : le soutien par la parole.
Entretenir les réseaux familiaux.
L'épouse avocate.
Rechercher la faveur : l'établissement de l'époux et du couple.
Réception et sociabilité : une responsabilité féminine ?
Affirmer son identité nobiliaire.
Chapitre 2 Gestionnaires.
La gestion des biens, une affaire d'hommes ? Incapacité juridique féminine.
Et accompagnement masculin.
L'époux, premier gestionnaire des biens.
L'épouse représentée, encadrée, épaulée : procureurs et intendants.
Au service de la gestion des biens.
L'épouse autorisée : entre domination masculine et collaboration conjugale.
L'épouse procuratrice : un agent de gestion pour le couple.
L'acte de procuration, genèse de l'autorité juridique et familiale.
De l'épouse gestionnaire.
Prêter, emprunter, dépenser : l'épouse procuratrice.
Et la gestion comptable.
Acheter, vendre, louer : l'épouse procuratrice et les biens immobiliers.
Absence de l'époux et responsabilités économiques et lignagères féminines.
Préserver et rebâtir la fortune familiale : les tentatives désespérées de Marie-Madeleine de Castille.
La veuve à la tête de la fortune familiale.
Les veuves de ministres et leur personnel de confiance : un soutien pour la gestion des biens.
Chapitre 3 Mères.
Devenir mère : un impérieux devoir.
Le souci lignager à l'épreuve de la fausse couche.
Enfanter au péril de sa vie.
Se saisir de l'autorité maternelle : les tutelles féminines.
La mère tutrice : une régente particulière ?
La grand-mère tutrice : un choix naturel ?
Être mère : enjeux individuels, logiques nobiliaires.
Être mère de ministre : faire fructifier les atouts familiaux.
Défendre l'enfant et l'honneur familial.
Chapitre 4 Femmes de cour.
Vivre à la cour : réalités et opportunités.
Obtenir un logement à Versailles : honneur et performativité royale.
Topographie des appartements ministériels : une division sexuée de l'espace.
Un vecteur féminin d'intégration curiale.
Recevoir des honneurs et distinctions : la formation d'une élite nouvelle ?
Un système codifié.
Tabourets et carrosses : distinguer les couples ministériels.
Les épouses des ministres et la duchesse de Bourgogne : une intégration curiale réalisée ?
Nouer des amitiés : les femmes des ministres dans l'entourage des femmes du roi.
Faire société et intégrer la cour par le jeu.
Fréquentation et sociabilité.
Concurrences curiales et disgrâce : la précaire position.
Des épouses des ministres à la cour.
Chapitre 5 Femmes au service de la cour.
Entretenir la vie de cour : une participation active au quotidien curial.
Organiser des festivités : un investissement social et curial.
Assurer la pérennité des activités curiales : l'honneur de Marly.
Assumer des responsabilités auprès des enfants royaux.
Faire la layette des Enfants de France : un honneur.
D'un genre nouveau.
Sous le sceau du secret ? Veiller sur les enfants illégitimes du roi.
Les bornes de la faveur royale : une non-transgression de l'étiquette.
Accéder aux Maisons royales : un rare privilège.
Le discours de l'exception.
Chapitre 6 Pieuses et charitables.
Agir de son vivant pour préparer la mort.
Un quotidien baigné de religiosité.
Fondations et pratiques testamentaires.
Être guidée pour agir en bonne chrétienne.
« Les charités du château » : les épouses des ministres et le devoir seigneurial Une « machine de charité » à l'échelle d'un comté : les dons et distributions de Marie de Maupeou.
Pourvoir aux besoins de sa paroisse : Michel Le Tellier et Élisabeth Turpin seigneurs de Chaville.
Pauvres malades, Enfants-Trouvés et religieux : une prise en charge complète de la pauvreté.
Veiller sur les pauvres malades.
Veiller sur les Enfants-Trouvés.
Veiller sur le dynamisme religieux : compenser une pauvreté volontaire.
Un moyen d'expression dans la sphère publique : une visibilité matérielle et topographique.
Marquer l'espace de la seigneurie : l'hôtel-dieu de Pontchartrain et son impact topographique.
Quand la charité structure l'espace urbain.
Conclusion.
Dictionnaire biographique.
Sources et bibliographie.
Remerciements.